Os cuidados com o ombro na prática do Aikido
Se engenheiros tivessem desenhado o ombro, eles poderiam ser acusados de sacrificar a estabilidade pela mobilidade. Enquanto extremamente móvel, a articulação do ombro não é muito estável. O ombro tem 4 articulações separadas, a glenohumeral, a esternoclavicular, a acromioclavicular e a escapulotorácica. O impacto de um movimento de Aikido pode afetar qualquer uma dessas articulações, reduzindo a flexibilidade e mobilidade de toda a cintura escapular (o conjunto das articulações do ombro). Muito do trabalho de manter a estabilidade articular cai sobre os músculos (que também mantem uma importante tarefa de movimentar o ombro, é obvio). Especialmente importantes para a estabilidade são os músculos do manguito Rotator: o Supraespinhoso, o Infraespinhoso, o Subescapular e o Redondo Menor. Uma causa comum de dor no ombro é a compressão do tendão do manguito rotator e da bursa acisomial (um saco contendo líquido lubrificante) que repousa sobre o braço (cabeça do úmero) e a cavidade clenóide (articulação coracoacromial) elevar os braços acima da altura do ombro pode provocar tal tipo de compressão e tal compressão pode irritar os tendões que podem desenvolver uma reação inflamatória e causar tendinites – uma doença associada com o superuso em atividades como natação, tênis, baseball e Aikido. Técnicas de Aikido quando mal aplicadas durante o treino, podem facilmente agravar inflamações nos tendões. através dos movimentos circulares do braço, assim como no Kokyu Nage, pode facilmente lesar, especialmente se o uke não é desequilibrado previamente. Nesses movimentos um estresse biomecânico excessivo pode ser aplicado sobre o ombro se o braço que projeta encontra muita resistência no uke. Obviamente nem toda dor no ombro tem essas causas. Outra causa comum é uma doença degenerativa na face inferior da articulação acrômioclavicular. Sem dúvida, o ombro é muito vulnerável a mudanças degenerativas associadas à idade, um fato relevante para aikidoístas devido a grande variação de idades em nossa classe. Rupturas traumáticas também podem ser causa de dor. Mais comumente há ruptura devido ao choque que ocorre no tendão do músculo supraespinhoso, devido a sua vascularização ineficiente. Outra causa traumática de dor pode ser devido as luxações, na sua maioria anteriores como fatores etiologicos podemos ter desde uma resistência do uke em terminações que “forcem” esta articulação, quedas onde o uke tenta evitar “cair sobre a cabeça” caindo com os braços esticados ou ainda uma finalização mal efetuada, principalmente nikyo onde ao invés de se fazer a rotação externa se faz rotação interna. Com uma combinação de vascularização ineficiente e traumatismos repetitivos podem causar a formação de tecido cicatricial e calcificação causando ruptura do manguito rotator (ombro paralítico) ou da bursa Subdeltoídea (Bursite Aguda). Finalizando, uma combinação de estresse contínuo com uma vascularização ineficiente não permite uma recuperação adequada, como resultado podemos ter queixas relacionadas ao ombro que perdurem anos, pois frequentemente não se resolvem sozinhas, e mais comumente pioram. por Vargas Sensei Este texto não é integralmente de sua autoria. Contém partes extraídas de pesquisas”. originalmente publicado em GIRI, ano III, N2, OUT de 1995 Ficou com dúvidas sobre os significados de algumas palavras? Acesse nosso Glossário.
A importância do uke na prática do Aikido
Durante a prática do Aikido é muito importante a participação do uke. Ele é o praticante que propicia um ataque para que seu colega nague (aquele que executa a técnica) pratique, durante os treinos, os movimentos de defesa. Estes papéis estão constantemente se alterando, durante a aula, um ora é nague, ora é uke. E este é, guardada as devidas proporções, um misto de partner de dança, com um sparring de Boxe. Esta comparação tem por objetivo facilitar a compreensão do que seria a função de um uke no ambiente do Aikido. Constantemente se observa a importância unilateral e desproporcional que os praticantes dão para seu papel de nague, não percebendo que este praticante não poderá realizar um treino satisfatório sem o esforço solidário de um bom uke. Muito antes de tentar aprender a executar bem os movimentos de defesa, devemos aprimorar os nossos ukemi, a arte de cair. E nos esmerar em executar bem os movimentos de ataque (shomen uti, yokomen uti, kata te tori…), com perfeição e realismo, sem displicência, evitando opor resistência desnecessária. Mas, por outro lado, não exagerando nesta atitude e sendo demasiadamente mole. Devemos buscar o equilíbrio nos nossos movimentos e a harmonia com nosso colega de treino. Procuremos portanto desempenhar com seriedade e esmero este papel, assim procedendo teremos todos bons companheiros de treino e estaremos praticando um bom e saudável DO. Reside aí um dos elementos que distingue visceralmente o Aikido das outras artes marciais. Ele foi concebido de uma forma que só é possível alguém crescer dentro dele com a participação do outro. Eis porque o Aikido não é um caminho solitário, e sim uma via solidária. Durante a prática deste DO a aceitação do outro, o amor ao próximo, o respeito, assim como outras expressões, deixam de ser apenas palavras para serem, necessariamente praticadas, porque devem ser manisfestadas no corpo, e não ser apenas mais um discurso intelectual e mental. A prática deve estar sempre banhada pela luz da harmonia. Necessitamos treinar sempre com harmonia e buscando a perfeição dos movimentos, pois eles só ficarão definitivamente impressos no cérebro após anos de treino e milhares de repetições. Então assim, eles estarão para sempre à disposição, para uso imediato, sem necessidade de pensar conscientemente para realiza-los. Como o aprendizado se dá através de repetições é fácil perceber que estas devem ser efetuadas com precisão. Seria como gravar uma música com sons externos a ela, interferências. Quando fossemos reproduzi-las não obteríamos uma reprodução fiel. Esta é a razão pela qual, para praticarmos um Aikido necessitamos de bons ukes. por Vargas Sensei originalmente publicado em GIRI, ano III, N2, OUT de 1995 Ficou com dúvidas sobre os significados de algumas palavras? Acesse nosso Glossário.
